PermataHAJI

Tafsir Ibnu Kathir Al Baqarah, 2:200-202( Madaniyyah;  2 : 286 ayat) Bermaksud: "Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu, maka berdzikirlah (dengan menyebut) Allah, sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu, atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak dari itu. Maka di antara manusia ada orang yang berdo’a: ‘Ya Rabb kami, berilah kami kebaikan di dunia,’ dan tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat. (QS. Al-Baqarah: 200) Dan di antara mereka ada orang yang berdo’a: “Ya Rabb kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka”. (QS. Al-Baqarah: 201) Mereka itulah orang-orang yang mendapat bahagian dari apa yang mereka usahakan; dan Allah sangat cepat perhitungan-Nya.” (QS. Al-Baqarah: 202) Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya agar menyuruh banyak berdzikir kepada-Nva seusai amalan manasik haji. Dan firman-Nya: kadzikrikum aabaa-akum (“Sebagaimana kamu menyebut-nyebut [membangga-banggakan

Adakah tuntunan Rasulullah membaca doa setelah pulang haji sebelum memasuki rumah? Adakah disunnahkan sholat dua rakaat di Masjid kembali dari safar?   Secara umum, adab dan doa ketika pulang haji, sama dengan adab dan doa ketika pulang safar. Lebih lengkapnya seperti berikut: Pertama , Segera pulang jika telah selesai semua urusan Dari Abu Hurairah  radhiyallahu ‘anhu,  Rasulullah  shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda, السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ “Safar itu bagian dari azab (melelahkan), menghalangi salah seorang untuk makan, minum, dan tidur dengan nyaman. Justeru itu, apabila kalian telah menyelesaikan urusannya, bersegeralah pulang menemui keluarganya.”  (HR. Bukhari 1804 & Muslim 1927) Kedua , Memberi tahu keluarga Anas radhiyallahu ‘anhu mengatakan, كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا وَكَانَ يَأْتِيهِمْ غُدْ

OLEH: Ustaz Ammi Nur Bais Amalan Berpahala Haji Apakah benar ada amalan tertentu yang pahalanya setara dengan haji dan umrah? Suatu ketika datang serombongan sahabat yang miskin mengadap Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam . Mereka mengadukan persaingan amal dengan sahabat yang kaya. Bukan kerana hasad terhadap dunia, namun kerana keinginan untuk mendapatkan pahala yang sama. Di antara sahabat yang kurang mampu itu adalah Abu Dzar  radhiyallahu ‘anhu , beliau mengadukan, يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا، وَلَيْسَ لَنَا مَالٌ نَتَصَدَّقُ بِه Ya Rasulullah, para pemilik kekayaan memborong pahala. Mereka salat sebagaimana kami salat, mereka puasa sebagaimana kami puasa, namun mereka memiliki kelebihan harta, yang membolehkan mereka bersedekah. Sementara kami tidak memiliki harta untuk bersedekah. Kita lihat, bagaimana sabda Nabi  shallallahu ‘alaihi w